| iswK bVI vwzI lVfeI hfr rhy hn |
|
|
| jspfl isMG AuWqrfKMz | |
| Monday, 01 March 2010 | |
|
iswK bVI vwzI lVfeI hfr rhy hn ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ’ਚ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰ ਆਪਣੀ ਹੀ ਕੌਮ ਨਾਮ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਵਾਲਾ ਸਲੂਕ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ। ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਜਾਂ ਰਖਵਾਲੇ ਜਦੋਂ ਸੌਂ ਜਾਣ ਤਾਂ ਬਾਹਰੋਂ ਆਏ ਚੋਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਜੋ ਕੁਝ ਲਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਲਾਭਵੰਦ ਹੈ। ਇਹੋ ਹਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ’ਚ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਲੀਡਰ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਤੇ ਲਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸਿੱਖੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ‘ਸੇਵਾ’ ਵਿੱਚ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਫ਼ਸੋਸ ਤਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜੋ ਇਲਜ਼ਾਮ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਮਹੰਤਾਂ ਤੇ ਲਾਏ ਸਨ, ਅੱਜ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਹੀ ਦੋਸ਼, ਉਪੀ ਪਾਪ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮਾੜੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਕਈ ਵਾਰ ਨਸ਼ਾ ਕਰਦੇ ਰੰਗੇ ਹੱਥੀਂ ਫੜੇ ਗਏ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਲਾਜਮ ਅਜਿਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਅੰਦਰਖਾਤੇ ਗੁਰਮਤ ਵਿਰੋਧੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ’ਚ ਲਿਪਤ ਹਨ ਪਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਬ ਕੇ, ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਤਾਜ਼ਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਚੋਂ ਇਕ ਘਟਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਇਕ ਮੁਲਾਜਮ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਕੇ ਖਰੂਦ ਪਾਉਂਦਾ ਰੰਗੇ ਹੱਥੀ ਫੜਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੁਦ ਵੀ ਕਾਣੇ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦੱਲ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਉਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਅਣਵਿਆਹੀ ਔਰਤ ਜਦ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਜਾਏ ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਤੇ ਜਨਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਗੰਦੀ ਰੂੜੀ ਦੇ ਢੇਰ ਜਾਂ ਗੰਦੇ ਨਾਲੇ ’ਚ ਸੁੱਟ ਕੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰਕੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦਾ ਬਾਮ੍ਹਣ, ਬਾਣੀਆ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ, ਬੀਜੇਪੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ’ਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿਉਂਦੀ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਕੋਈ ਰਣਨੀਤੀ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ। ਅਕਾਲੀਆਂ ਦਾ ਇਸ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨਾ ਦਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਗਰਭ ’ਚ ਹੀ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨੇ, ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਸਿੱਖ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁਕੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਦੇ ਨਾਲਿਆਂ ਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੋਚੀ-ਸਮਝੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਤਹਿਤ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ’ਚ ਰੋੜ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲੋਂ ਤੋੜਨ ਲਈ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਤੇ ਕੁੱਤੇ-ਬਿੱਲੇ ਤੇ ਮੰਗਤੇ ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਡੇਰੇ ਖੁਲ੍ਹਵਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ’ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ ਭਰਦਿਆਂ ਆਮ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਕਹਿ ਲਵੋ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹੀ ਖਰਾਬ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਕਿਉਂੇ ਬਾਹਰ ਖੇਹ ਖਾਂਦੇ ਹੋਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਂ ਜਾਂ ਬਾਪ ਦੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਸਬੰਧ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਹੋਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਇਜਤ ਨਾਲ ਜੀਣ ਨਹੀ ਦੇਂਦਾ। ਇਹੋ ਸਜ਼ਾ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਸੀ ਪਿਤਾ ਬਣੇ ਫਿਰਦੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਸਬੰਧ ਬੀਜੇਪੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਹਨ। ਬੀਜੇਪੀ ਨਾਲ ਨਜਾਇਜ਼ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਬਾਦਲ ਖੁਦ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਤੇ ਬੀਜੇਪੀ ਦਾ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਕ ਮਾਂ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਰਿਸ਼ਤੇ ਪਖੰਡੀ ਸੰਤਾਂ-ਸਾਧਾਂ ਨਾਲ ਹਨ। ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਗਰਮ ਕਰਦੀ ਫਿਰਦੀ ਐ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਹੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਡੇਰੇ ਟਕਸਾਲਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਰਹਿਤ ਮਰਿਆਦਾ ਹੀ ਨਹੀ ਮੰਨਦੇ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਹਰ ਗੱਲ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਪਤੀਆਂ ਦਾ ਪੱਖ ਕਿਉਂ ਪੂਰਦੀ ਹੈ? ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਨਜਾਇਜ਼ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਹੈਰਾਨੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਗੇ ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਦਲ ਨੇ ਸਤੱਾ ਦੇ ਲਾਲਚ ਕਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਮ੍ਹਣ ਬਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਹਰ ਘਟੀਆ ਪੱਧਰ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। 1978 ’ਚ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਕਾਂਡ ਦੌਰਾਨ ਜਦ 13 ਸਿੱਖ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਤਾਂ ਬਾਦਲ ਨੇ ਇੰਦਰਾ ਦੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਚੱਟਦਿਆਂ ਹੋਇਆ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਮੁਖੀ ਗੁਰਬਚਨੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸ਼ਹਿ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। 1978 ’ਚ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਬਾਬੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਚਹੇਤੇ ਡੀ.ਸੀ.ਪੀ. ਜੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਬਾਅਦ ’ਚ ਤਰੱਕੀ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਕ ਆਈ.ਏ.ਐਸ. ਅਫ਼ਸਰ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਕਈ ਫੋਨ ਕੀਤੇ ਪਰ ਉਸ ਸਿੱਖ ਅਫਸਰ ਨੇ ਬਾਦਲ ਦੀ ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ "ਮੈਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਕੀਮਤ ਤੇ ਗੱਦਾਰੀ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ।" 1984 ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਾਦਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਉੱਪਰ ਹਮਲਾ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ। 1992 ’ਚ ਜਦੋਂ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਬਾਦਲ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਣ ਸਕਦਾ। ਜੇਕਰ 1992 ’ਚ ਚੋਣ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਖਾੜਕੂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਰਾਸ ਆਉਣੀ ਸੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਦਲ ਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਸ਼ਹਿ ’ਤੇ ਇਹ ਬਾਈਕਾਟ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਭਾਗ ਨਾ ਲੈਣ ਕਾਰਨ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣੀ ਜਿਸਨੇ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਫਾਦਾਰ ਜੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ’ਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਸਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ 1997 ਚ ਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਆਈ ਸੀ ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਦਲ ਦਾ ਚੋਣ ਮਨੋਪੱਤਰ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ’ਚ ਬੰਦ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਰਿਹਾਅ ਕਰਾਵਾਂਗਾ, ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਆਦਿ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੂਠ ਬੋਲੇ ਸਨ ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ ਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ’ਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਗੁੰਡੇ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ, ਬਲਾਤਕਾਰੀਆਂ, ਚੋਰਾਂ, ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਬਿਨਾ ਸ਼ਰਤ ਰਿਹਾ ਕਰਨਾ ਮੰਨ ਲਿਆ ਪਰ ਜੋ ਵਾਅਦਾ 1997 ’ਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾਂ ਸੀ - ਉੱਚੇ ਸੁੱਚੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਵਿਸਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੱਸ ਦਈਏ, ਇਹ ਉਹੀ ਸਿੱਖ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋ ਹੀ ਰਸਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸੀ - ਇੱਕ, ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤ ਛੱਡ ਦਿਉ। ਦੂਜਾ, ਫਿਰ ਮੌਤ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਵੋ। ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਹੱਟ ਕੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਰਿਆਈ ਪਾਣੀਆਂ ਤੇ ਅਨੰਦਪੁਰ ਦੇ ਮਤੇ ਦੀ ਮੰਗ ਤਿਆਗ ਦਿਉ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ, ਮਾਵਾਂ, ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਪ ਦੀਆਂ ਦਾੜ੍ਹੀਆਂ ਪੁਟੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁੰਨੀਆਂ ਰੋਲੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਪਰ ਕਿਸੇ ਗੁਰੂ ਕੇ ਸਿੱਖ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਗੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਈਨ ਨਾ ਮੰਨੀ। ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ-ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਕੌੜਾ ਘੁੱਟ ਭਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਪੁੰਜ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਬਾਦਲ ਨੇ ਵੱਡਾ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਸਿੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੇ ਦੋ ਤਰਾਂ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨੇ ਹਨ, ਇਕ ਉਹ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨੇਤਰਹੀਨ ਹੈ ਤੇ ਦੂਸਰਾ ਅਕਲ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰ ਹਨ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਉਪਰ ਨਿਰਭਰ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਜਾਂ ਨੇਤਰਹੀਨ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿਚ ਡੰਡਾ ਰਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਡੰਡੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਟੋਇਆਂ, ਟਿੱਬਿਆਂ ਉੱਚੀ-ਨੀਵੀਂ ਥਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਜਾਂ ਠੇਡਾ ਲਗਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਡੰਡਾ ਨੇਤਰਹੀਨ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਕਲ ਦੇ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵੀ ਡੰਡੇ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨੇਤਰਹੀਨ ਵਿਅਕਤੀ ਡੰਡਾ ਇਸ ਲਈ ਰਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਠੇਡੇ ਆਦਿ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕੇ ਪਰ ਅਕਲ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਡੰਡੇ ਦੀ ਲੋੜ ਸਾਨੂੰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਕਲ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਨੇਤਰਹੀਣ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਅਕਲ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਘਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ’ਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਢਾਈ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਸਿੱਖ ਸਿਰਫ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਲਾਇਕੀਆਂ ਕਰਕੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਕੁਰਾਹੇ ਪੈ ਜਾਣ ਤਾਂ ਸਿਆਣੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਜਬਰੀ ਘਰ ਬਿਠਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਹਰੇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮੰਜੀ ਤੋਂ ਬਿੰਨਾ, ਅਕਲ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਬਦਚਲਨ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਉਠਾਉ! ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ:- ਅੰਧਾ ਆਗੂ ਜੇ ਥੀਐ ਕਿਉ ਪਾਧਰੁ ਜਾਣੈ।। ਹੁਣ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਚੁਣੀਂਦਾ ਰਸਤੇ ਹਨ: ੳ. ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟੀਆ ਪਧਰ ਦੀ ਅਕਾਲੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਥੱਲੇ ਲੱਗ ਜੁੱਤੀਆਂ ਖਾਂਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੁ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪੱਗ ਨੇ ਜੋ ਹਰੇਕ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਬਾਮ੍ਹਣ ਬਾਣੀਆ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਚ ਰਖਣਾ ਪ੍ਰਵਾਣ ਕਰ ਲੈਣ। hukmnfimaF nMU iswK lIzrF ny Kuwd axdyiKaF kIqf ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰੀ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਅਦੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਹੁਕਮਨਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਾਲੀ ਲੀਡਰਾਂ ,ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੇ ਆਮ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਅਣਦੇਖਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਘੇਸਲ ਵੱਟੀ ਰੱਖੀ । (ੳ) ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸ:ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਕਾਰਜ਼ਕਾਰੀ ਜਥੇਦਾਰ ਸਨ,ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅੱਜ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਅਕਾਲੀ ਧੜ੍ਹੇ ਇਕ ਹੋਵਣ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ:ਪ੍ਰਕਾਸ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਉਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਥਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਗੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਧਾੜ੍ਹ ਲਿਆਕੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਦੇ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਠੁੱਡੇ ਮਾਰੇ ਅਤੇ ਗੰਦੀਆਂ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢੀਆਂ ਸਨ। (ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਗੁੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਮਾਰਿਆਂ ਜਥੇਦਾਰ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੇ ਆਪਣਿਆਂ ਕਮਰਿਆਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜੇ ਬੰਦ ਕਰ ਲਏ ਸਨ।) (ਅ) 14 ਅਪਰੈਲ 1999 ਤੱਕ ਜੱਥੇਦਾਰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸ.ਪ੍ਰਕਾਸ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਸ.ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਟੌਹੜਾ ਦੇ ਧੜ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ 30 ਦਸੰਬਰ 1998 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਜਿਸ ਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ.ਪ੍ਰਕਾਸ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਆਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਧੜ੍ਹੇ ਦੇ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਭਰੀ ਛੁੱਟੀ ਕਰਕੇ ਘਰ ਭੇਜ ਦਿਤਾ ਸੀ,ਇਥੇ ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਸਾਰੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇਣ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ।ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਮੁਖੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰ ਮੁਕਾਇਆ ਸੀ ,ਇਹ ਉਹ ਹੀ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਮੁਖੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ 13 ਅਪਰੈਲ 1978 ਨੂੰ ਵਿਸਾਖੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਅਣਗਣਿਤ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਇਕ ਹੋਰ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ.ਪ੍ਰਕਾਸ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਹੀ ਸਨ। (ੲ) ਜੱਥੇਦਾਰ ਸ.ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ 20 ਜਨਵਰੀ 2000 ਨੂੰ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਇਸਤਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ, ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸ਼ਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਕੇਵਲ ਸਿੰਘ,ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਭਾਈ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਐਡਵੋਕੇਟ,ਭਾਈ ਸੂਬਾ ਸਿੰਘ ਡੱਬਵਾਲੀ,ਭਾਈ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਭਾਟੀਆ, ਭਾਈ ਰਘੁਵੀਰ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੰਥ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਛੇਕ ਦਿਤਾ ਸੀ।ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਕਿ ਇਹਨਾ ਨੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸ੍ਰੀ ਆਕਾਲ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਕੋਈ ਭੁੱਲ ਨਹੀ ਬਖਸਾਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ, ਉਲਟਾ ਜੱਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸ੍ਰੀ ਆਕਾਲ ਤਖਤ ਦੀ ਜੱਥੇਦਾਰੀ ਤੋਂ 29 ਮਾਰਚ 2000 ਨੂੰ ਛੁੱਟੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। (ਸ) ਭਾਈ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੇਦਾਂਤੀ ਨੇ ਸੰਨ 2004 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ 400 ਸਾਲਾ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਦਿਆਂ ਹੋਇਆ ਆਰ .ਆਰ .ਐਸ. ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਗਰਦਾਨਦਿਆਂ ਇਸ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਤੇ ਰੋਕ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।ਪਰ ਸ. ਪ੍ਰਕਾਸ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਅਤੇ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਇਕ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜੀ ਨੇਤਾ ਪਾਸੋਂ ਇਕ ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਾਈ ਸੀ। (ਹ) ਤਰਨਤਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ 500 ਸਾਲਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪੁਰਬ ਮਨਾਉਦਿਆਂ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਤਰਾਰ ਨੇਤਾ ਬੀਬੀ ਸ਼ੁਸ਼ਮਾ ਸਵਰਾਜ ਨੇ ਇਸਤਰੀ ਸਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਚੰਦੂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਮੁਕਤ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਉਸ ਵੇਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅਕਾਲੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਡਵਾਨੀ ਸਮੇਤ ਉਸ ਪੰਥਕ ਸਟੇਜ਼ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। (ਕ) ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਵਿਖੇ ਪੰਜ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੇ 17 ਮਈ 2007 ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ (ਝੂਠਾ ) ਸੌਦਾ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚਲੇ ਡੇਰੇ ਬੰਦ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ,ਜਿਸ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਬਾਦਲ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਕੋਈ ਅਮਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ।ਉਲਟਾ 2009 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਸਮੇਂ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ।ਜਿਹੜ੍ਹੀਆਂ ਸਿੱਖ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਡੇਰੇ ਖਿਲਾਫ ਜੂਝ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਉਹਨਾ ਤੇ ਝੂਠ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਰਜ਼ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਜੇਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ। (ਖ) ਸ੍ਰੀ ਆਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਪੰਜ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੇ ਸੰਨ 2000 ਵਿੱਚ ਇਕ ਆਦੇਸ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਰਾਂਹੀ ਇਹ ਹਿਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਤਖਤਾਂ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਤੇ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤੀ,ਕਾਰਜ਼ ਖੇਤਰ,ਭੱਤੇ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਸੇਵਾ ਨਿਯਮ ਤਹਿ ਕੀਤੇ ਜਾਣ।ਸ੍ਰੌਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਰਧਾਨ ਸ.ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਟੌਹੜਾ ਨੇ ਇਸ ਆਦੇਸ਼ ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦਿਆਂ ਭਾਈ ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਖੰਨੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਗੱਠਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਟੌਹੜਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਜਾਣ ਨਾਲ ਹੀ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਵੀ ਭੋਗ ਪੈ ਗਿਆ। (ਗ) ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਇਕ ਹੁਕਮਨਾਮਾਂ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੇਦਾਂਤੀ,ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸ਼ਗੜ੍ਹ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਤਿਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ,ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੰਦਗੜ੍ਹ,ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗਰੰਥੀ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਆਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਮੋਜੂਦਾ ਜੱਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮਹਾਂਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਆਕਾਲ ਤਖਤ ਦੀ ਸਰਬਉੱਚਤਾ ਨੂੰ ਵੰਗਾਰਿਆ ਸੀ।ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੁਕਮਨਾਮੇਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਨਹੀ ਹੋਏ ਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਹਨ। (ਘ)ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਸੰਨ 2003 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸਲਾਹ ਨਹੀ ਲਈ ਗਈ।ਉਸ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਅਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਨ 2010 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀਕਰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਵੱਲੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ 1986 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਜਿਹਨਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇ ਦੇ ਪੰਜ ਤਖਤਾਂ ਦੇ ਪੰਜਾਂ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਉਸ ਹੁਕਮਨਾਂਮੇ ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਮਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। (੍ਙ)ਇਕ ਆਦੇਸ਼ ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਅਜੀਤ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਸ.ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਮਦਰਦ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਹਮਦਰਦ ਸਾਹਿਬ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪੇਸ਼ ਨਹੀ ਹੋਏ।(ਚ) ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬਾਨ ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡਾ,ਇੰਗਲੈਂਡ,ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵਿੱਚ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਕੁਰਸੀਆਂ ਤੇ ਲੰਗਰ ਛੱਕਣ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ ਗਈ ਸੀ ਤੇ ਵੀ ਅਮਲ ਨਹੀ ਹੋਇਆ। ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਆਕਾਲ ਤਖਤ ਦੀ ਸਰਬਉੱਚਤਾ ਤੇ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਪੰਥ ਪਰਵਾਣਤ ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਵਾਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਨਾ ਕਰਨਾ।ਇਸ ਗੱਲ ਵਾਸਤੇ ਖੁਦ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ।ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਾਰਤ ਹੋ ਰਹੇ ਕੀਰਤਨ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਅੱਖੀ ਡਿੱਠਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਰਣ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ।ਅਰਦਾਸ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਵੇਲ੍ਹੇ ਅਖੌਤੀ ਸੰਗਤ ਇਸ ਤਰਾਂ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਵੱਡੀ ਗੱਡੀ ਦੇ ਟਾਇਰ ਦੀ ਫੂਕ ਨਿੱਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸ ਰਾਂਹੀ,ਤੇ ਲੱਚਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਵੱਡ ਆਕਾਰੀ ਕਿਤਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰੱਖ ਕੇ ਜੋ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ਦੀਆਂ ਧੱਜੀਆਂ ਉਡਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆ ਹਨ।ਲੱਖਾਂ ਅਖੌਤੀ (ਨਕਲੀ) ਸਿੱਖ ਹਰ ਸਾਲ ਹੇਮਕੁੰਟ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਤੇ ਆਪਣਾ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਤੇ ਧਨ ਦੌਲਤ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਕਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਸਦੇ ਨਹੀ ਹਨ।ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰਾਗੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਬਾਰੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਸਰੇਆਮ ਵਿਕਦੀਆਂ ਕੈਸਟਾਂ ਇਹਨਾਂ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਂਉਦੀਆਂ।ਇਹ ਦੇਖ ਸਾਰਾ ਪੰਥ ਅੱਖਾਂ ਮੀਚੀ ਬੈਠਾ ਹੈ।ਕਿਸੇ ਅਖੌਤੀ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਨਹੀ ਕਰਨਾ ਆਉਂਦਾ।ਕੀ ਕੋਈ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵੱਲੋਂ ਅਜੇਹੀਆਂ ਮਨਮਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸੇ ਤਰਾਂ 11,12 ਤੇ 13 ਨਵੰਬਰ ਸੰਨ 2006 ਵਿੱਚ ਜਿਲਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਭਾਈ ਕਾ ਦਿਆਲ ਪੁਰਾ ਵਿੱਖੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਇਕ ਲੱਚਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਵੱਡ ਆਕਾਰੀ ਕਿਤਾਬ ਰੱਖ ਕੇ ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸਾਰੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਮੋਜ਼ੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤੋਹੀਨ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੱਥੇਦਾਰ ਨੇ ਜਾਂ ਸੰਗਤ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਆਕਾਲ ਤਖਤ ਤੋਂ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਕਰਵਾਈ।ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਇਹਨਾਂ ਅਖੌਤੀ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।ਕੀ ਅਖੌਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੀ ਖਿਲਵਾੜ੍ਹ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ? ਕੀ ਸਾਰੇ ਪੰਥਿਕ ਮੁੱਖੀਆਂ ਦੀ ਅੱਜ ਜ਼ਮੀਰ ਮਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕੋਈ ਮੋਰਚਾ ਲਾਊਣ ਦੀ ਵੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀ ਰੱਖਦੇ ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਵੀਹ ,ਪੰਜਾਹ ਜਾਂ ਪੰਜ ਸੱਤ ਹਜਾਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਕੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਨਹੀ ਮੰਗ ਸਕਦੇ ? ਕੀ ਅੱਜ ਅਸੀ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਜੀਅ ਕਰੇ ਸਾਨੂੰ ਜਿਸ ਪਾਸੇ ਮਰਜ਼ੀ ਹੱਕ ਕੇ ਲੈ ਜਾਵੇ ? ਮੇਰੀ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ ਅੱਗੇ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਜੋੜ੍ਹ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਆਓ ਇਕੱਠੇ ਹੋਕੇ ਇਕ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰੀਏ ਤੇ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਮਨਮੱਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਈੲੈ------ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੀ ਆਸ ਵਿੱਚ----- akfl qKq mhfn hY(Kuwlf Kwq) ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵੱਲੋ ਸਿਰਜਤ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਸਰਵੳਚਤ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ,ਰਾਜਨੀਤਕ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੱਸਲਿਆ ਨੂੰ ਵੀਚਾਰਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਸੁਪਰੀਮ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਤਾਂ ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸਰਬਪ੍ਰਮਾਣਤ ਜਥੇਦਾਰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ । ਹਰ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਸਿੱਖ ਲਈ ਪਰ ਕੀ ਇਸ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ਧਿਰਾਂ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਜਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫਿਰ ਮੈ ਖਾਧਾ ਤਾਂ ਹਲਾਲ ਤੂੰ ਖਾਧਾ ਤਾਂ ਹਰਾਮ ਦੀ ਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਸਿਰਫ ਵਿਰੋਧੀਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਣ ਲਈ ਹੀ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸੰਸਥਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਦਵੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਿਹੀ ਹੈ । ਅੱਜ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮੱਕੜ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਦਸਾਂ ਨਹੁ ਦੀ ਕਿਰਤ ਕਮਾਈ ਦੇ ਦਸਬੰਧ ਵਾਲੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੋਲਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮੀਡੀਏ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਝੂਠ ਨੂੰ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆ ਤੇ ਕੀਤੇ ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਅੱਖਾਂ ਮੀਟ ਕੇ ਪ੍ਰ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲੈਣ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਆਕਾ ਬਾਦਲ,ਦੂਜੇ ਦੋ ਤਖਤਾਂ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ, ਸੰਤ ਸਮਾਜੀਏ ,ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵੱਲੋ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਪੰਥ ਪ੍ਰਮਾਣਤ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ,ਤੇ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਹੋਏ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਮਹਾਨ ਨਹੀ ? ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਮਾਲਕ ਹਨ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਿਧਾਤਾਂ ਹੁਕਮਨਾਮਿਆਂ ਦਾ ਅਪਮਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਠੇਕਾ ਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । iswKF nMU akfl qKq sfihb qoN bgfvq krn dy rfh nf pfA ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ’ਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਅਤੇ ਜਥਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜ਼ੂਦ ਸਾਰੇ ਧੜਿਆਂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸਾਲ ’ਚ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੋ ਵਾਰ ਦੀਵਾਲੀ ਅਤੇ ਵੈਸਾਖੀ ਮੌਕੇ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ’ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦਾ ਜਥੇਦਾਰ ਚੁਣ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਚੜ•ਦੀ ਕਲਾ ਲਈ ਵੀਚਾਰਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀਚਾਰਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਲਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਤਾ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪਾਸ ਹੋਏ ਮਤੇ ਨੂੰ ਉਸ ਇਕੱਤਰਤਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਜਥੇਦਾਰ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪੜ• ਕੇ ਸੁਣਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਧੜੇ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਬੰਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦੇ ਸਗੋਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮੰਨਦੇ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜ਼ੂਦ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਚੜ•ਦੀ ਕਲਾ ਲਈ ਸਰਬ ਸਾਂਝੇ ਫੈਸਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਸਿੱਧ ਹੋਏ। ਭਾਈ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਭੰਗੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪੰਨਾਂ ਨੰ: 316 ’ਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਰਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ‘‘ਅਕਾਲ ਬੁੰਗੇ ਚੜਿ• ਤਖਤੈ ਬਹਿ ਹੈਂ॥ ਲਾਇ ਦੀਵਾਨ ਗੁਰਮਤੇ ਮਤੇ ਹੈਂ॥’’ ਗਿਆਨੀ ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪੰਨਾਂ 297 ’ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ : ‘‘ਕਾਮ ਪਰਤ ਥਾ ਜੋ ਕਛੁ ਕਬ ਹੀ॥ ਕਰਤ ਗੁਰਮਤਾ ਮਿਲ ਕਰ ਸਭ ਹੀ॥ ਜਥੇਦਾਰ ਜੋ ਕਛੁ ਕਹਿ ਦੇਤਾ, ਸੋਈ ਪੰਥ ਮਾਨ ਸਭ ਲੇਤਾ॥’’। ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਉਸ ਨੇ ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਏਕਾਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਸਮਝਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ’ਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦਿਆਂ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਜਬਜ ਘਾਟ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਹੀ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਲਿਆਂਵਾਲੇ ਬਾਗ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਜਨਰਲ ਡਾਇਰ ਨੂੰ ਸਿਰੋਪਾ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਤ ਕਰਨਾ ਆਦਿ। zyrfvfd ivroD jMg nMU TMzI krn leI, nfnksLfhI kYlMzr ivvfd ਲੁਧਿਆਣਾ ’ਚ 5 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰੇ ਖੂਨੀ ਕਾਂਡ ਨੇ ਜਿਥੇ 1978 ਦੇ ਨਕਲੀ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਸਾਕੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ, ਉਥੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਦੁਖਾਂਤ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਬਦੀ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਆਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕੇ ਧਰਮ ਦੀ ‘ਜੈਕਾਰ’ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਅੱਜ ਆਗੂਹੀਣ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕਿਵੇਂ ਖੁਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਗੱਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਕਾਂਡ ਇਸ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਤੇ ਦੂਰਰਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ। pMjfb dI sLFqI ‘c lwq mfr ky hI sfh ilaf ਪੌੜੀਆਂ ਸਿਰਫ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਲਈ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਵੇਂ ਅੜੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਵੰਨਗੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹਾਲਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗੁਸਤਾਖ਼ੀ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਿਸ ਲੁਧਿਆਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀ ਆਬੋ ਹਵਾ ਵਿਚ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚਿਮਨੀਆਂ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਾਹਿਰ ਲੁਧਿਆਣਵੀ ਦੇ ਗੀਤ ਵੀ ਹਨ, ਨਰਿੰਦਰ ਬੀਬਾ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਹੇਕਾਂ, ਯਮਲੇ ਜੱਟ ਦੀ ਤੂੰਬੀ ਦੀ ਟੁਣਕਾਰ, ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਤੇ ਸੁਰਜੀਤ ਪਾਤਰ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਦੀ ਮਹਿਕ, ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੇ ਸਨਅਤ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਰਿਕਸ਼ੇ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੇ ਪੂਰਬੀਏ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਭੱਈਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਥਾਂ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆਂ ਹੀ ਹੈ। pµjfb ivwc nÈIly pdfrQF dI qskrI sImf surwiKaf bl ny ipCly hPqy 25 iklo hYroien gurdfspur ivwc siQq bohr vzflf cOkI qoN PVI sI, ijs dI kImq aµqrrfÈtrI bfËfr ivwc 125 kroV rupey mµnI jf rhI hY. ieh sImf surwiKaf bl duafrf ipCly 10 sflF ivwc sB qoN vwzI pRfpqI hY. jykr ipCly pµj sfl dy nÈIly pdfrQF dI qskrI dy aµkVy dyKy jfx qF ieh Gtx dI bjfey lgfqfr vD rhI hY. ies sfl hux qwk sImf surwiKaf bl aqy pµjfb puls ny qkrIbn 200 iklo hYroien pµjfb ivwc PVI hY, jo ik ipCly sfl nfloN vI iËafdf hY. nÈIly pdfrQF dI qskrI nUµ rokx vflIaF sfrIaF eyjµsIaF df ieh mµnxf hY ik Auh hox vflI qskrI df isrP 10 qoN 20 pRqIÈq ihwsf hI PVn ivwc sPl huµdy hn. ies qoN aµdfËf lgfieaf jf skdf hY ik pµjfb ivwc ikµny vwzy pwDr 'qy nÈIly pdfrQF dI qskrI huµdI hY. pµjfb jo ik hrI kRFqI leI dunIaf Br ivwc jfixaf jFdf sI, hux nÈIly pdfrQF dI qskrI dI smwisaf nfl jUJ irhf hY. ies df pRmuwK kfrn aPgfinsqfn dI nyVqf qF hY hI, jo dunIaf dI qkrIbn 93 pRqIÈq aPIm df Auqpfdn krdf hY, pr pµjfb ivwc vD rhI qskrI bfry jykr ieh ikhf jfvy ik ies kµm ivwc isrP pfiksqfn aqy Bfrq dy smwglrF df hwQ hY, ieh JUT hovygf, ikAuNik ieµnI vwzI qdfd ivwc nÈIly pdfrQF dI qskrI srhwdoN pfr KuPIaf jF surwiKaf eyjµsIaF dI mdd dy ibnF sµBv nhIN hY. pfiksqfn dy keI rfjnIqk lIzrF, ies dI KuPIaf eyjµsI afeI aYs afeI aqy pfiksqfn dy keI vwzy smglrF df afps ivwc bVf gUVHf sµbµD irhf hY. 1978 dy ivwc jdoN sovIaq sµG dIaF POjF aPgfinsqfn ivwc ieQoN dy awqvfdI sµgTnF nfl lV rhIaF sn qF Aus smyN amrIkf ny pfiksqfn dI KuPIaf eyjµsI afeI aYs afeI dI mdd nfl aPgfinsqfn dy awqvfdI sµgTnF nUµ aPIm aqy hÈIÈ df Auqpfdn krn dI hwlfÈyrI idwqI sI jo bfad ivwc pUrI dunIaf leI iewk vwzI smwisaf bx geI. pfiksqfn dy ivwc ies df Kulfsf iËaf Aul-hwk dy mrn qoN bfad hoieaf. jdoN pfiksqfn dy bhuq vwzy smwglr rËf kurYÈI nUµ 1984 ivwc nfrvy dI rfjDfnI Eslo dy hvfeI awzy qoN PiVaf, Aus ny pfiksqfn ivwc dwisaf ik Auh nÈIly pdfrQF df vpfr iËaf-Aul-hwk dI dyK-ryK ivwc huµdf irhf hY. bfad ivwc pfiksqfn dIaF srkfrF aqy Aus dy keI mµqrIaF df ienHF nÈIly pdfrQF dI qskrI dy vpfr ivwc iswDy jF aiswDy qOr 'qy hwQ irhf hY. bynËIr Buwto ny 1988 ivwc afpxI srkfr ivwc milk vËIr Kfn aPrIdI nUµ mµqrI bxfieaf sI, ijs nUµ nvfË ÈrIP dI srkfr smyN nÈIly pdfrQF dI qskrI krn dy jurm ivwc doÈI krfr idwqf igaf. pfiksqfn dI afeI aYs afeI vloN Bfrq ivwc ies gYr-kfnUµnI vpfr nUµ bhuq AuqÈfhq kIqf jFdf irhf hY. pfiksqfn, Bfrq ivwc awqvfdI sµgTnF qoN pYsy aqy hiQafrF dI mdd, qoV-Bµn dIaF kfrvfeIaF, Bfrq ivwc awqvfdI hmly aqy dyÈ nUµ aµdro-aµdrI kmËor krn leI hmyÈf koiÈÈ krdf irhf hY. KuPIaf sUqrF muqfbk pfiksqfn dI KuPIaf afeI aYs afeI qkrIbn 20 qoN 30 kroV rupey hr mhIny Bfrq ivwc awqvfd aqy hor aijhIaF kfrvfeIaF krn dy leI Krc kr rhI hY. ieh pYsf Bfrq ivwc nÈIly pdfrQF dy vpfr qoN hI pUrf kIqf jFdf hY. pfiksqfn dy aPgfinsqfn ivwc dKlaµdfËI aqy nÈIly pdfrQF dy vpfr nUµ hwlfÈyrI dyx df KimafËf pfiksqfn dy lokF nUµ vI Bugqxf pY irhf hY. sµXukq rfÈtr sµG (XU aYn E) dI sµsQf jurm aqy nÈy dy anusfr pfiksqfn ivwc qkrIbn 6,28,000 ivakqI aPIm aqy Aus qoN bxn vfly nÈIly pdfrQF df nÈf krdy hn, ijnHF ivwcoN 77 (4,82,000) isrP hYroien df nÈf krdy hn. ienHF nÈweIaF dI iewk hor vwzI smwisaf ieh hY ik ijhVIaF sUeIaF ieh nÈy krn dy leI iewk dUsry dy lfAux dI leI vrq rhy hn, Aus nfl eyzË dI ibmfrI vI PYl rhI hY. pµjfb ivwc nÈIly pdfrQF dI qskrI df kfrn ieh hY ik pµjfb hI pfiksqfn nfl lwgdf aijhf rfj hY ijs ivwc ieQoN dy lok afriQk qOr 'qy KuÈhfl hn. vpfr cfhy Auh gYr-kfnUµnI ikAuN nf hovy, Auqpfdn aqy Aus dI Kpq 'qy inrBr krdf hY. pfiksqfn aqy aPgfinsqfn dy smwglrF dI ieh koiÈÈ rihµdI hY ik Auh afpxy nÈIly pdfrQF dI Kpq nvyN-nvyN KyqrF ivwc Byj ky kr skx, ijs ivwc pµjfb nUµ ies dI afriQk KuÈhflI kr ky inÈfnf bxfieaf jf irhf hY. dUsrf, pµjfb ivwcoN bhuq vwzI igxqI KuÈhflI kr ky inÈfnf bxfieaf jf irhf hY. dUsrf, pµjfb ivwcoN bhuq vwzI igxqI ivdyÈF ivwc vsI hoeI hY. pµjfb ivwc ipCly kuJ sflF ivwc kI mfmly sfhmxy afey hn, ijnHF ivwc ieQoN dy prvfsI BfrqI nÈIly pdfrQF dI qskrI ivwc PVy gey hn. ieQoN qwk ik rfiel kYnyzIan puls dI irport anusfr kYnyzf ivwc hYroien aqy aPIm dI qskrI df sroq pµjfb hY. aµqrrfÈtrI nÈf kµtrol borz dI sflfnf irport anusfr hYroien dI qskrI AuwqrI Bfrq ivwcoN lgfqfr vD rhI hY. ieh nÈIly pdfrQ isrP pfiksqfn srhwd qoN hI nhIN af rhy, mwD pRdyÈ aqy rfjsQfn qoN vI af rhy hn, ijwQy aPIm dI kfÈqkfrI srkfr duafrf iksfnF nUµ lfiesYNs dy ky krvfeI jFdI hY qF jo ies dI vrqoN dvfeIaF ivwc kIqI jf sky. ienHF rfjF qoN ieh pµjfb ivwc af rhI hY, ijs leI rfj srkfrF vI i˵myvfr hn. pµjfb ivwc nÈIly pdfrQF dI vrqoN dy keI pRmuwK kfrn hn, ijnHF ivwc sB qoN vwzf kfrn nOjvfnF ivwc vD rhI byruËgfrI aqy pµjfb ivwc Gwt rhIaF ËmInF hn. ipCly ds sflF ivwc iksy vI srkfr duafrf nOjvfnF nUµ ruËgfr dyx sµbµDI koeI Kfs Auprfly nhIN kIqy gey. dUsry pfsy AudXog dy Kyqr ivwc vI pµjfb ivwc koeI vwzf AudXoigk invyÈ nhIN hoieaf hY, ijs nfl lokF ƒ ruËgfr iml sky. dUsrf vwzf kfrn ieh hY ik keI iËmINdfrF dI ieh glq Dfrnf bx geI hY ik Auh nOkrF nUµ soc-smJ ky nÈy ivwc ies kr ky lf rhy hn, iewk qF AunHF qoN kµm iËafdf ilaf jf skdf hY, dUsrf Aus dI niÈaF Aupr inrBrqf kfrn Auh kµm Cwz ky ikqy hor nhIN jf skdf. kyNdr aqy pµjfb srkfr nUµ ieh cfhIdf hY ik Auh vwzy pwDr 'qy ies smwisaf nUµ nijwTx dy leI Auprfly kry. pihlf, dyÈ dy ijnHF rfjF ivwc dvfeIaF leI aPIm dI kfÈqkfrI huµdI hY, AunHF 'qy ingrfnI rwKxI cfhIdI hY. ies qrHF df pRbµD krnf cfhIdf hY ik Auh aPIm nUµ gYr-kfnUµnI qrIky nfl nf vyc skx. dUsrf, pfiksqfn srhwd nfl lwgdy pµjfb dy AunHF ipµzF ivwc cOksI hor vI vDfAuxI cfhIdI hY, jo qskrI ivwc srgrm hn. qIsrf, kstm ivBfg, pµjfb puls aqy sImf surwiKaf bl df afps ivwc koeI qflmyl nhIN hY. ienHF nUµ qflmyl vDfAuxf cfhIdf hY, qF jo nÈIly pdfrQF dI qskrI nUµ roikaf jf sky. ies qoN ielfvf sImf surwiKaf bl nUµ sImf surwiKaf bl aYkt dy aDIn aprfDIaF dI qlfÈI lYx aqy igRPqfr krn dI ÈkqI pRdfn hY, Aus qoN bfad AunHF mujrmF nUµ rfj dI puls nUµ sONpxf pYNdf hY. ieh eyjµsI afËfd qOr 'qy iksy vI kys dI qPqIÈ nhIN kr skdI. ies aYkt ivwc soD kr ky sImf surwiKaf bl nUµ qPqIÈ krn dI ÈkqI dyxI cfhIdI hY, ijs nfl qskrI nUµ rokx ivwc mdd iml skdI hY. cOQf, ies ivwc jo gYr-srkfrI sµsQfvf nÈf CuzfAux leI kµm kr rhIaF hn, AunHF dI mdd vI lYxI cfhIdI hY. ies nfl duÈmx dyÈ dy ierfidaF bfry smJfieaf jf skdf hY ikAuNik iewk nÈy 'qy inrBr ivakqI nUµ koeI vI duÈmx dyÈ gupq sUcnfvF iekwTIaF krn dy leI asfnI nfl vrq skdf hY. dUsrf pµjfb ivwc siQq nÈf CuzfAU kyNdrF nUµ hor shUlqF muhweIaf krvfAuxIaF cfhIdIaF hn. pµjvF, pµjfb ivwc jylF aqy QfixaF ivwc iewk vwzI smwisaf ieh pyÈ af rhI hY, jo nÈeI jurm kr rhy hn, jdoN AunHF ƒ igRPqfr kIqf jFdf hY qF ieh nÈf nf imlx dI hflq ivwc afqm hwiqaf krn dI vI koiÈÈ krdy hn, ijs kfrn keI vfr puls aPsr aqy mulfËm ieh Kqrf shyVn qoN kqrfAuNdy hn. Kflsf pMQ df kql krn dI sfjsL bynkfb ਸੇਵਾ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ, ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਸਿੱਖ ਚਿੰਤਕਾਂ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਹਿੱਤ ਬੇਸ਼ਕ ਸਮੁੱਚਾ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਆਲਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋਨਾਂ ਸਿਰਮੌਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਖਾਤਬ ਹੋ ਰਹੀ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਤੀਰ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੇ ਲਗ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸੁੱਤੀਆਂ ਜਮੀਰਾਂ ਜਾਗ ਪੈਣ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜ ਕੇ ਰੱਖ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕੇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ‘ਚ ਖੁਦ ਨੂੰ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਕਚਹਿਰੀ ਵਿੱਚ ਬਤੌਰ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗੁਵਾਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਮੁਤਾਬਕ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਰੋਸੇ ਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਸ: ਬਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਹਾਜ਼ਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ। ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਗਵਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਕਚਹਿਰੀ ਵਿੱਚ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਤਾਂਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਗ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤੋਂ ਸੁਲਘ ਰਹੀ ਹੈ ਅਗਰ ਵਕਤ ਰਹਿੰਦੇ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਜਾਗ ਪਿਆ ਤਾਂ ਪੰਥ ਨੂੰ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਅਗ ‘ਚ ਸਾੜਨ ਦੇ ਮਨਸੂਬੇ ਘੜਨ ਵਾਲਾ ਦੁਸ਼ਮਨ ਖੁਦ ਇਸ ਅੱਗ ‘ਚ ਸੜਕੇ ਸਵਾਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਇਕ ਸ਼ਰਤ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਸਵੈ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਰਨ ਵੀ ਲੱਭਣੇ ਪੈਣਗੇ ਜਿਨਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਨਮ ਲੈਦੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਮੁਆਫ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ‘ਚ ਲਿਪਤ ਕੌਮ ਦੀ ਹੋਣੀ ਵਲੋਂ ਬੇਖਬਰ ਆਗੂ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਜੂਨ ਹੰਢਾਉਣਗੇ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਕਾਬਜ ਨਿਯਾਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਪਰ ਹਰ ਸਿੱਖ ਅੱਜ ਵੀ ਉਪਰੋਕਤ ਦੋਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਰੂਹ ਦੇ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਬੇਸ਼ਕ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਜਿਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਨਿਰਮਲ ਪੰਥ ਹੈ ਦਾ ਜਨਮ ਹੀ ਗਰਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਆਗਮਨ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਗੁਜਰਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗੁਰੂ ਕਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੁਨੌਤੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਬੇਸ਼ਕ ਅੱਜ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਰਗੇ ਹਲਾਤ ਵੰਗਾਰ ਬਣਕੇ ਖੜੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਗੂ ਰਹਿਤ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਪਈ ਸੀ। ਬੇਸ਼ਕ ਉਸ ਹਲਾਤ ਲਈ ਵੀ ਅਸੀ ਖੁਦ ਹੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਇਸ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪ ਹੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਵੀ ਕੌਮ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਆਗੂ ਅਖੌਤੀ ਲੀਡਰਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਬਾਬਾ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਵਰਗਾ ਆਗੂ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਸਿ਼ੱਪ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਹੀ ਅਸੀ ਅੱਜ ਆਗੂ ਵਿਹੂਣੇ ਦਿਸ਼ਾਹੀਣ ਹੋ ਕੇ ਆਪ ਮੁਹਾਰੇ ਦੌੜੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਕਿਸੇ ਸ਼ੁੱਭ ਸਵੇਰ ਦੀ ਤਾਂਘ ‘ਚ ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਅੱਗ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਭਾਂਬੜਾ ਵਿੱਚ ਸੜਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਣਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਇਸ ਵਕਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਸੀ ਆਗੂ ਟਕਿਆ ਦੇ ਭਾਅ ਵਿਕ ਗਏ ਹਨ। ਇਸੇ ਕੜੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਤਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਸਮੇਤ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੀ ਕੱਟੜ ਵਿਰੋਧੀ ਜਮਾਤ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੀ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਗੱਠਜੋੜ ਹਨ ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਅੱਜ ਤੱਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਮੇਰੀ ਦਰਾਣੀ ਜਾਂ ਜਠਾਣੀ ਭੂਆ ਜਾਂ ਮਾਸੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਪੰਥਕ ਕਹਾਉਂਦੇ ਸ. ਬਾਦਲ ਨੇ ਤਾਂ ਪਤੀ ਪਤਨੀ ਵਰਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਹੀ ਪਲੀਤ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਦ ਕੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਹਾਮੀ ਨਹੀਂ ਭਰੀ। ਇੱਥੇ ਇਕਬਾਲ ਦਾ ਸੇ਼ਅਰ ਗਵਾਹੀ ਭਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੈਰਤ ਨਾਮ ਥਾਂ ਜਿਸਕਾ ਵੋ ਗਈ ਤੈਮੂਰ ਕੇ ਘਰਸੇ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਤਸਦੀਕ ਸ਼ੁਦਾ ਗਵਾਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਮਰ ਜਾਣ ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਨਵੇਂ ਆਗੂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਜਿਨਾਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਵਿਕ ਜਾਣ ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਨਵੇਂ ਰਹਿਬਰਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਗੈਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਠੋਕੇ ਬਣ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਆਗੂ ਨਵੀਂ ਪਨੀਰੀ ਜੰਮਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅਸੀ ਆਗੂ ਵਿਹੂਣੇ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਥੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅੱਜ ਉਹ ਚੁਨੌਤੀਆਂ ਮੂੰਹ ਅੱਡੀ ਖੜੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਹਾਂਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੇ ਰੂਬਰੂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮਹਾਂਰਾਜੇ ਨੇ ਨਿਜੀ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਭੇਤੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਵੈਸੇ ਵੀ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਬਦਨਸੀਬੀ ਦੇ ਲੇਖ ਇੱਕ ਦਿਨ ‘ਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਤਕਦੀਰ ਦੀ ਇਬਾਰਤ ਸਦੀਆਂ ਮਿਲ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਜ ਇਸੇ ਹੀ ਲੜੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਾਡੇ ਹੀ ਭੇਖ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੌਮੀ ਕਿਲੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਗਰ ਕਿਲਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਿਲੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ‘ਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਹਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਡਾ ਆਪਣੇ ਗੁਰਦੇਵ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਵਕਤੀ ਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਣਗੇ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਵਕਤ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ ਸਾਡਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਪਰ ਸਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਇਸ ਵਕਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਤਰ ਦਿਮਾਗ ਹੈ ਉਹ ਮੁਗਲ ਹਕੂਮਤ ਵਾਂਗ ਇਸਲਾਮ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਣ ਜਾਂ ਫਿਰ ਮੌਤ ਨੂੰ ਗਲ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਦੋ ਹਰਫਾਂ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਬਲਕਿ ਇਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਾਡੀ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਨਸ ਕੱਟ ਕੇ ਸਾਡਾ ਪੂਰਾ ਰਕਤ ਕੱਢਕੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਹ ਸਤ ਹੀਣ ਕਰਕੇ ਮਾਰ ਮਕਾਊਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ‘ਚ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅੱਜ ਬੇਸ਼ਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਹਥਿਆਰ ਬੰਦ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਵੀ ਨਕਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਆ ਕੇ ਦਲੀਲ ਦੇ ਰਾਸਤੇ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਥੋਂ ਹੀ ਹਥਿਆਰ ਬੰਦ ਲੜਾਈ ਦਾ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਾਡੇ ਹੀ ਭੇਖ ‘ਚ ਜੋ ਸਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਾਡੇ ਕਿਲੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ‘ਚ ਵੀ ਸਾਥੋਂ ਦੋ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਟੁਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਦੇ ਕੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵਾੜਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਵਾਂਗ ਸਾਡੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਾਤਰ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਚਲਾਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਾਡੇ ਜਿਸਮ ਤੇ ਹਲਕੇ ਹਲਕੇ ਪੱਛ ਮਾਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਖ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਅਸੀਂ ਤੜਪ ਉਠਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉਸ ਮੁੱਦੇ ਤੋਂ ਵਕਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਸਾ ਵੱਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸਿ਼ਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮਸਲੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਖੜੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਛਾਲ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਸਾਡੀ ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦਾ ਭਰਮ ਫੈਲਾਅ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ (ਬਚਿੱਤ੍ਰ ਨਾਟਕ) ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਡੇਰਾਵਾਦ ਉਪਰੋਕਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੇ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮੱਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਮਸਲੇ ਦੀ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਉਪਰੋਕਤ ਵਰਗੇ ਵਿਵਾਦਤ ਮਸਲੇ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੌਮ ਦੇ ਗਲੇ ‘ਚ ਹੱਡੀ ਵਾਂਗ ਫੱਸੇ ਹੋਏ ਹਨ ਦਾ ਭਰਪੂਰ ਲਾਭ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਲਾਬੀ ਨੇ ਉਠਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਮੋਸ਼ਨਲ ਬਲੈਕਮੇਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ਕ ਇਹ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਜੁੰਡਲੀ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵੱਲੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਫੌਰੀ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਹੱਲ ਨਿਕਲ ਸਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਭੱਖਦੇ ਮਸਲੇ ਪੰਥ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ‘ਚ ਤੇਲ ਦੇਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਠੋਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਾਸ ਆਏ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਵਰਗੇ ਵਿਵਾਦਤ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਨਵਾਂ ਨਾਮਕਰਨ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਉਸਦਾ ਪੀੜਾ ਟਿੱਕਵਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਵਰਗੇ ਆਪਣੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਵਸੀਲਿਆਂ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮੁਖਾਲਫਤ ਕਰਵਾਕੇ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਦੋਫਾੜ ਕਰਨ ‘ਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸਮੁੱਚੀ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਲਾਬੀ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਦੀ ਪੇਂਦ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦਸਮਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਹੱਕ ‘ਚ ਡਾਗਾਂ ਚੁੱਕੀ ਖੜੀ ਬਟਾਲੀਅਨ ਦੇ ਜਵਾਨ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਦੇ ਰੂਪ ‘ਚ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਵੱਲੋਂ ਗੁਰਭਾਈ ਹਨ। ਮੁਕਦੀ ਗੱਲ ਦੋਹੀਂ ਪਾਸੀਂ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਨਾਟਕ ਖੇਲ ਰਹੇ ਭੇਖੀ ਦੰਬੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਟ ਹਨ। ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਵਰਗੀ ਕੱਟੜ ਹਿੰਦੂ ਜਮਾਤ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਦੀ ਮਾਰਫਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕੜੀ ਨਾਲ ਕੜੀ ਮਿਲ ਕੇ ਜ਼ੰਜ਼ੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਵੇਂ ਹੀ ਅਚਾਨਕ ਕੁਝ ਤੱਥ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਬਰੀਕੀ ਨਾਲ ਤਪਤੀਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੀ ਜੋ ਪਾਲਸੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ‘ਚ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਵੱਲੋਂ ਜੋ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਸਾਜਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਜਿਸਦਾ ਉਲਟਾ ਅਸਰ ਕਬੂਲਦਿਆਂ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਗਰਮ ਮਿਜਾਜ਼ ਸਿੱਖ ਜੰਗਲੀ ਹਾਥੀਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਵਾਂਗ ਪਿੱਠਾ ਜੋੜ ਕੇ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੇ ਹੱਕ ‘ਚ ਖਲੋਅ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਅਧਾਰ ਉਦੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੇ ਮੋਹਾਲੀ ਦਫ਼ਤਰ ਤੇ ਸਿ਼ਵ ਸੈਨਿਕਾਂ ਵਲੋਂ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਹੁਤ ਹੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਹਮਲਾ ਵੀ ਫਰਜ਼ੀ ਸੀ ਜੋ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਿ ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਕੈਂਡਲ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪੱਟੇਦਾਰ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਰ ਕੌਮ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੱਲਣ ਦੇ ਅਸੀਂ ਆਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੌਮ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਹੁਣ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਖੜੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਏਕਸ ਕੇ ਬਾਰਕ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਵੱਲੋਂ ਸਾਡੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੇ ਕੁਹਾੜਾ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਫੁੱਟ ਪੈ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਕੌਮ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਬਤੇ ‘ਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਸ ਉਤੇ ਕੁਝ ਅੰਕੁਸ਼ ਲਾਉਣੇ ਲਾਜਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅੱਜ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਅਸੀਂ ਹਰ ਕੰਟਰੋਲ ਰੇਖਾ ਪਾਰ ਕਰਨ ‘ਚ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅਣਸੁਲਝੇ ਮਸਲੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਜੰਗੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਪਰ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਡੱਫਲੀ ਤੇ ਆਪਣਾ-ਆਪਣਾ ਰਾਗ ਬੇਸੁਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਕੌਮ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਾਤਕ ਹੈ। ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਜੁੰਡਲੀ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਸਾਜਸ਼ ਦੇ ਤਹਿਤ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਸਮੇਤ ਸਤਿਕਾਰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੇ ਤੁੱਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸੇ ਸੋਚ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇਸ ਜੁੰਡਲੀ ਵੱਲੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਫਿਰ ਸਿਰਫ ਨਾਨਕ ਕਹਿਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਿੱਖ ਆਪਣੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਕਤ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਨਹੀਂ ਸਕੇਗੀ। ਸਤਿਕਾਰ ਚੋਂ ਹੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਚੋਂ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਰਗੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਦਾਇਰੇ ‘ਚ ਬੰਨ ਕੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਹਨ ਸਾਡੀਆਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇ ਮੁੱਖ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਖੌਤੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਜੁੰਡਲੀ ਵਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਰੁਮਾਲਿਆਂ ਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੁੱਲੀ ਮੰਡੀ ‘ਚ ਰੱਖਣ ਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜੋਰ ਦੇਣ ਪਿੱਛੇ ਮੰਨਸ਼ੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਨਾਂ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਤੋਂ ਗੁਣ ਵੰਡਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਆਪ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਗੁਰੂ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਗੁਰਸਿੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਕਾਹਦਾ ਉਹਲਾ ਅਤੇ ਕੇਹੀ ਦੀਵਾਰ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਮੁਰਸ਼ਦ ਅਤੇ ਮੁਰੀਦ ਵਿੱਚ ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਭਰਮ ਦੀ ਕਾਈ ਨਹੀਂ ਲਹਿੰਦੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਲਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਇਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੈ। ਮੁਕਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਨੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਚੌਰਾਹੇ ਤੇ ਖੜੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਨੇ ਵਕਤ ਦੀ ਰਮਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਚਿਰਾਂ ਤੋਂ ਜੰਗਾਲੇ ਹੋਏ ਅਜਿਹੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਆਿ ਹੈ ਜੋ ਕੌਮ ਦਾ ਫੌਰੀ ਧਿਆਨ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਦਸਮਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਡੇਰਾਵਾਦ ਜੋ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਵਾਂਗ ਨਿਗਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਮੂੰਹੋਂ ਬੋਲਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਢੁਹਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਿੱਖ-ਸੋਚ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਵੱਡਮੁੱਲੇ ਅਤੇ ਲਾਮਿਸਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਸਮੇਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਖੰਡੇ ਦੀ ਪਾਹੁਲ ਅਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ ਸਹਿਤ ਸਮੁੱਚੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸੋਮਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨ ਮਾਰਨ ਲਈ ਏਕਸ ਕੇ ਬਾਰਕ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਵੱਲੋਂ ਜੋ ਰਿਸਰਚ ਬੋਰਡ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਖੋਜਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਲਿਸ਼ਟ ਤੋਂ ਹੀ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭੁਚਾਲ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਹੀ ਫਰਜੀ ਹੈ। ਗੈਰ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਅਖੌਤੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਊੜਾ-ਐੜਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਦਾ ਗੁਪਤ ਏਜੰਡਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਸ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮੁਕੰਮਲ ਖਾਕਾ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਤਿਆਰ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਤਾਂ ਮਹਿਜ ਇੱਕ ਰਸਮ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਪਰਚਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਵ ਉਪਰੋਕਤ ਜੁੰਡਲੀ ਦੇ ਆਕਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਜਿਸਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ‘ਚ ਏਕਸ ਕੇ ਬਾਰਕ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਦੀ ਮੋਹਰ ਥੱਲੇ ਸਿਰਫ ਪਬਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਤੱਥ ਜਾਂ ਸ਼ੰਕੇ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਵੀ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜੁਬਾਨੀ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸ: ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਅੰਦਰਲਾ ਪਾਪ ਜਦੋਂ ਸਿਰ ਚੜਕੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੱਚ ਉਗਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਚ ਵੀ ਬੜਾ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਬੱਚਾ ਹੈ ਜੋ ਲੱਖ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਫੜਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਉਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ। 17 ਮਈ 2009 ਨੂੰ ਸੈਕਟਰ 46 ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ‘ਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਮਾਤਾ ਬੀਬੀ ਜਗਤਾਰ ਕੌਰ ਜੀ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ ਸਨ ਦੇ ਨਮਿਤ ਰੱਖੇ ਗਏ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਮੰਚ ਤੋਂ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਨੇ ਬੜੀ ਬੇਬਾਕੀ ਨਾਲ ਬੇ-ਬੁਨਿਆਦ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੱਗੇ ਗੱਦੀ ਚਲਾਉਣੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੰਦਰਲਾ ਭਾਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕੋਈ ਜਾਲਸਾਜੀ ਕਰਕੇ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਹਥਿਆ ਲਈ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਲਾਇਨਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰਾਤ ਕਹਿਣ ਵਰਗਾ ਕੁਫਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਫਰ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਦੁੱਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਕਤ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਵਕਤ ਡਾ. ਦਿਲਗੀਰ ਸਮੇਤ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੁ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ‘ਚ ਸੈਂਕੜੇ ਨਾਮਵਰ ਗੁਰਸਿੱਖ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁ: ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਸ. ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਮਪੁਰਾ ਅਤੇ ਸ. ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮੂੰਹੋ ਇਹ ਬੇਦਲੀਲ ਵਾਰਤਾ ਸੁਣਕੇ ਮੇਰੇ ਹੋਸ਼ ਉਡ ਗਏ ਅਤੇ ਸ. ਸਾਹਿਬ ਪ੍ਰਤੀ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਤਿੜਕਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਚੂਰ-ਚੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਤਿੜਕ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ 19 ਸੈਕਟਰ ਵਿੱਚ ਇਕ ਮਾਸਕ ਇੱਕਠ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੜੇ ਹੀ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰੋਹ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਬਾਕੀ ਨੌਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਭਾਵ (ਨੌ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ) ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਅਤੇ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਈ ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਜਮੀਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਬੀਜ ਅਚਨਚੇਤ ਹੀ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਦਿਨ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਵੱਲੋਂ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦਿਮਾਗ ਤੇ ਮਾਰੀ ਗਈ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸੱਟ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆ ਰਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬਕਵਾਸ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਮੁਖਾਰਬਿੰਦ ਚੋਂ ਨਿਕਲੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ‘ਚ ਰੱਖ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਕਤ ਬੜੀ ਹਲੀਮੀ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵੀਰ ਜੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਿਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਅਸੀ ਅੱਜ ਕੋਸਿ਼ਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਉਹ ਵੱਡਮੁੱਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਕਾਲ ਪਿਆਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਗਰ ਨੌ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਉਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਤਾਰ ਕੇ ਹਿਫਾਜਤ ਨਾ ਕਰਦੇ। ਉਸ ਵਕਤ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਰਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਪੀੜਤ ਹੋ ਗਏ ਜਾਪਦੇ ਸਨ ਪਰ ਉਸ ਵਕਤ ਸ. ਬਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਜੋ ਇਸ ਇੱਕਠ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਏ ਸਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਏਕਸ ਕੇ ਬਾਰਕ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਲਾਈਫ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨਾ ਸੀ। ਉਹ ਉਸੇ ਵਕਤ ਆਪੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹੌਲ ਤਲੱਖ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖ ਕੇ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਦਲ ਲਿਆ ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਜੋ ਬੀਜ ਬੀਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਉੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਜਮੀਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਪਜਾਊ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਬੀਜ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਪੁੰਗਰ ਕੇ ਜਵਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਉਹ ਬੂਟਾ ਹੁਣ ਫਲ ਫੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਸਦੇ ਫਲ ਫੁੱਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੌੜੇ ਅਤੇ ਕਸੈਲੇ ਹਨ ਪਰ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਬੂਟਾ ਲਾਇਆ ਹੈ ਉਹੀ ਇਸ ਦੇ ਫਲ ਖਾਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਬੀਬੀ ਹਰਸ਼ਰਨ ਕੌਰ ਵਾਂਗ ਜਮਰੌਦ ਦੇ ਕਿਲੇ ਦਾ ਹਾਲ ਸੁਨਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡ-ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਘਰ-ਘਰ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਜਾਂਬਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇਸ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਾਂ ਸ. ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲੂਆ ਮਿਲ ਹੀ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਕੌਮ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਹਨੇਰੀਆਂ ਦਾ ਰੁੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵੱਲ ਹੀ ਮੋੜ ਦੇਵੇ। 17 ਮਈ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਅਤੇ ਸ. ਬੱਚਿਤਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਨੇ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ 19 ਸੈਕਟਰ ਵਿਖੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਕਰੀਬਨ ਦੋ ਘੰਟੇ ਲੰਬੀ ਭੇਟ ਵਾਰਤਾ ਹੋਈ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੀ ਕੇ ਮੈਂ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੈਲੇ ਮਨ ਨਾਲ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਕਸੂਰਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੈਲ ਮੈਨੂੰ ਉਨਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਲੱਗੀ ਸੀ। ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਨੌ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬੰਨ ਮਾਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆ ਸਾਨੂੰ ਉਲਟਾ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨੌਆਂ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੀ ਸਬੂਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ ਗੁੱਮ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੜੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੀ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਹਿਬ ਵੱਲੋਂ ਰੱਖੀ ਗਈ ਬੁਨਿਆਦ ਤੋਂ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਕਾਰੀ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਾਣਕਾਰ ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋਂ ਖੰਡੇ ਦੀ ਪਾਹੁਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ ਵਰਗੀ ਅਲੌਕਿਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੀ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਨਾ ਵਾਕਫ ਨਹੀਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿਣ ਅਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਕਨਸੋਆਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਸਮੇਤ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਨੇ ਪੰਥ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਣਾ ਜਾਲ ਵਿਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲ ਖੁਰੀ ਤੋਰਨਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਕਾਤ ਮੁਤਾਬਕ ਤਨਖਾਹਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਲੜੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਐਂਡ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਉਪਰੋਕਤ ਦਲੀਲਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀਆਂ-ਕੋਝੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਜਸ਼ ਭਰਪੂਰ ਹਨ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਦਿਨ ਵਰਗੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦੇਣਾ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸ. ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਬੇ ਸਿਰ ਪੈਰ ਦਲੀਲਾਂ ਸੁਣਕੇ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰੇ ਤਾਂ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਹਰੇ ਤੇ ਨਜ਼ਰਾਂ ਟਿਕਾ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਸ਼ਾਜਸ਼ ਦੇ ਰਚੇਤਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਵਨ ਦੀਆਂ ਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਬਾਰੂਦ ਵਿੱਛਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਪਰ ਪਲੀਤੇ ਦਾਗਣ ਲਈ ਅਜੇ ਇਸ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਪੰਡਤਾਂ ਨੇ ਮਹੂਰਤ ਕੱਢਣਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ 1984 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 95 ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਲੱਕ ਤੋੜਵੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਸਲ ਹੋਈ ਪਈ ਕੌਮ ਦੇ ਕਈ ਅੰਗ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਗੜਾਈਆਂ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਬੁੱਢੇ ਜਰਨੈਲ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸਾਬਕਾ ਜੱਥੇਦਾਰ ਸ. ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ ਅਟਾਰੀ ਵਾਂਗ ਤੇਗਾ ਸੂਤ ਕੇ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਫਾਨਾਂ ਨਾਲ ਆਡਾ ਲਾ ਕੇ ਮੈਦਾਨੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹਨ। ਉਸ ਦਿਨ ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਸੜ ਚੁੱਕੀ ਜਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਫੁੱਲ ਖਿੜ ਉਠਿਆ ਜਿਸ ਦਿਨ ਮੈਂ ਸਵੇਰੇ ਪੌਹ ਫੁਟਦਿਆਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਹ ਰਾਤ ਦੇ 3 ਵਜੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਬੇਸ਼ਕ ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਮੇਰਾ ਦਰਦ ਸੁਨੇਹਾ ਸੁਣਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੌਮ ਦੇ ਅਸਲ ਆਗੂ ਹੋਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਸਿੱਖ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਚਿੰਤਤ ਸਨ ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਜਜਬਾਤੀ ਵਹਿਣ ‘ਚ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਮੱਛੀ ਵਾਂਗ ਪੱਥਰ ਚੱਟ ਕੇ ਹੀ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਦੇ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ ਸ. ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਹਿਬ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਭਲੇਖਾ ਪਾਊ ਖੇਡ ਖੇਡ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿੱਪਰਾਂ ਦੀ ਉਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਈਰਖਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਈਰਖਾ ਤਹਿਤ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੌ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਸਮੇਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮੂਲੋ ਹੀ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੌ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਘਾਲਣਾ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਜੋ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਰੂਪ ‘ਚ ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਜਿਸਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਮੁਕੰਮਲ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਹਰਾਇਆ ਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਹੀ ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੀਲੇ ਵਸੀਲੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਸਾਧਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਕਦੇ ਹਰੀ ਰਤਨ ਯੁਗਤਾ ਵੱਲੋਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਤੇ ਸਵਾਲ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਵਾਲ ਤੇ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਤੜਫ਼ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੁਗਤਾ ਜੀ ਸਦਾ ਲਈ ਕਲਮ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਯੁਗਤਾ ਜੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਫਿਕਰ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਵੀ ਯੁਕਤਾ ਜੀ ਖੁਦ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਸ਼ਮਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਟੈਂਲੀਜੈਂਸੀਆਂ ਦੀ ਬੇਲੋੜੀ ਚਿੰਤਾ ਬੜੇ ਵੱਡੇ ਸਵਾਲ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਕਦੇ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਕੁਹਾੜਾ ਚਲਾਊਂਦਾ ਭਸੌੜੀਆਂ ਦਾ ਲੇਖ ਛੱਪਦਾ ਹੈ। ਕਦੇ ਸ. ਦਰਬਾਰਾ ਸਿੰਘ ਸਿਊਣਾ ਦੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਨਾ ਦੇ ਕੇ ਗੱਦੀ ਤਾਂ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਜਦ ਕਿ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਸੌਂਪ ਕੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਤਾਬਿਆਦਾਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੀ ਮਾਰਫਤ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ੋਸ਼ੇ ਛੱਡੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਆਦਿ ਬੀੜ ਗੁੱਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਕਦੇ ਇਹ ਜੁੰਡਲੀ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਕਹਿਕੇ ਗੁਰੂ ਪਦਵੀ ਤੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਹੀ ਗੁਰੂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦ ਕੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਘਾਹ ਖਾਂਦੀ ਅਕਲ ਤੇ ਇਹ ਫੁਰਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਪਾਣੀ ਫੇਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਧਨੁ ਧੰਨੁ ਪਿਤਾ, ਧਨੁ ਧੰਨੁ ਕੁਲੁ, ਧਨੁ ਧਨੁ ਸੁ ਜਨਨੀ ਜਿਨਿ ਗੁਰੂ ਜਣਿਆ ਮਾਇ। ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਲ ਜਿਹਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਇਸ ਅਖੌਤ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਟੋਲੇ ਸਮੇਤ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਉਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ ਪਿਆਸ ਬੁੱਝੀ ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਨਮਸ਼ਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਅੱਗ ਤੋਂ ਸਕੂਨ ਮਿਲਿਆ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪੂਜਣ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਕਿਸੇ ਦਾ ਗੁਣ ਜਾਨਣਾ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਦੀ ਪਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਅਕ੍ਰਿਤਘਣ ਹੋਣਾ ਪਾਪ ਹੈ। ਇਸਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਚੂਹੇ, ਸੱਪ ਆਦਿ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਤੱਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਥੇ ਇਸ ਅਖੌਤੀ ਬੁੱਧੀ ਜੀਵੀ ਟੋਲੇ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਿਸ ਨੇ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਰਲ ਉੱਤਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਾਡੇ ਮੁਲਕ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਹੀ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਉਪਰੋਕਤ ਟੋਲਾ ਗੁਰੂ ਸ਼ਬਦ ਸਮੇਤ ਸ਼ਬਦ ਦੇਵ ਜਾਂ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੋਇਆ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਨਿਖੇਦੀ ਕਰਨ ਤੇ ਉਤਾਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਵੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡਾ ਜਨਮ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਕੇ ਬੰਦਾ ਕਾਫਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਕਹਿਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਬੇਈਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚ ਤੋਂ ਭੱਜਿਆ ਹੋਇਆ ਬਾਗੀ ਹੈ। ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭੰਡਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਚੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਦੂਜਾ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਟਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰਾ ਮਟੀਰੀਅਲ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਕਾਰੀਗਰ ਦੀ ਸੋਚ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੇਹੋ ਜਿਹੀ ਬਿਲਡਿੰਗ ਉਸਾਰਨੀ ਹੈ। ਉਪਰੋਕਤ ਟੋਲੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਭਾਈ ਈਸ਼ਰ ਸਿੰਘ ਰਾਗੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬੜੇ ਹੀ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ ਅਖਬਾਰੀ ਖਬਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਈ ਈਸ਼ਰ ਸਿੰਘ ਸਵੇਰੇ 5 ਕੁ ਵਜੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਾਈਵੇ ਤੇ ਖੜੇ ਸਨ ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸੇ ਕਰਨਲ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਗੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਜਬਰਦਸਤੀ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਲਿਆ। ਜਿਸ ਦਾ ਫਿਲਮੀ ਹੀਰੋ ਵਾਂਗ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਗੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਚੁੰਗਲ ਚੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਵਾਇਆ । ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਈ ਇਸ਼ਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਆਪਣੇ ਜੱਥੇ ਸਮੇਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲਗਭਗ ਗੁਰਦੁਵਾਰਿਆਂ ‘ਚ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਵੇਖੇ ਗਏ। ਆਪਣੇ ਨੇੜਲੇ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ‘ਚ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਗਿਆ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਾਰਨ ਸ਼ੱਕ ਹੋਇਆ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਿਜੋਰੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪਿਛਲੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣੇ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਅਗਰ ਉਪਰ ਦੱਸੇ ਮੁਤਾਬਕ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਅੱਗੇ ਗੱਦੀ ਨਹੀਂ ਚਲਾਈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਗੁਰਗੱਦੀ ਸਾਜਸ਼ ਕਰਕੇ ਹਥਿਆਈ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਿਰਮਲ ਪੰਥ ਦਾ ਕੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਫਿਰ ਇਹੀ ਸਵਾਲ ਪੀੜੀ ਦਰ ਪੀੜੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਸਿਰਤਾਜ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਰ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਰਗਾ ਅਨਮੋਲ ਖਜਾਨਾ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਭੇਟ ਕਿਸਨੇ ਕੀਤਾ? ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਗਰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਨੀਂਹ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਗਈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਪੰਥ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਮਹਾਨ ਸੰਸਥਾ ਕਿਸ ਦੀ ਦੇਣ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਰਿਹਾ ਸਵਾਲ ਖੰਡੇ ਦੀ ਪਾਹੁਲ ਦਾ ਅਗਰ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਇਸਦਾ ਆਗਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਫਿਰ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਹ ਸੋਮਾ ਕਿਸ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ? ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਉੱਤਰ ਹੈ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਵਰਗੀਆਂ ਵੱਡਮੁੱਲੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਕੋਈ ਅਤਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਹਾਮੀ ਹੋਵੇ। ਰਿਹਾ ਸਵਾਲ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਬੂਤ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ, ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਢੇ ਪੰਜ ਸੌ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਲਪ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅਗਰ ਸਬੂਤ ਮਿਟਾਏ ਵੀ ਗਏ ਹੋਣ ਪਰ ਇੰਨੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਤਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਜੁਬਾਨੀ ਯਾਦ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਏਕਸ ਕੇ ਬਾਰਕ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਜਰੀਏ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰਾਧਾ ਸੁਆਮੀਆਂ ਵਰਗੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਬਣਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨਾਂ ਸਮੂਹ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਜਾਲ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਿੰਦੂ ਤਾਂ ਹਿੰਦੂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਿੱਖ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਇਸ ਵਕਤ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਸਮੇਤ ਸਮੂਹ ਸਿੱਖ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਉਮੇ ਅਤੇ ਲਾਲਸਾ ਤਿਆਗ ਕੇ ਇੱਕ ਮੰਚ ਤੇ ਇੱਕਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਤਾਰੂ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਅਕ੍ਰਿਤਘਣ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਤਸਕਦੀਕ ਕਰਤਾ ਲੇਖਕਾ ਬਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨਿਹਾਲ ਜਰਨਲ ਸਕੱਤਰ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਜਾਂਬਾਜ਼ ਫੋਰਸ ਜਾਂਬਾਜ਼ ਫੋਰਸ iswK Drm dy aKoqI pRcfrkF dI soc iswKf dy vwlo ivdysLf dI DrqI qy sQfipq kIqy gey gurU-GrF ivwc iswK Drm dy pRcfr qy pRsfr leI smy-smy gurU-Gr dy pRbMDkF vwlo pMjfb dI DrqI qo iswK Drm dy pRcfrkf nMU bulfieaf jFdf hY ikAuik sfzy gurU-GrF dy pRbMDkF dI ieh soc hY ik sfnMU afp vI qy afpxy bwicaf nMU vI iswK Drm nfl joVI rwKx df ieh sB qo vDIaf rsqf hY pRbMDkF dI ieh soc iblkul TIk hY ikAuik hr iensfn afpxy Drm nflo tut ky nf Grdf rihMdf hY nf Gft df . prMNqU kuJ pRcfrk ieho ijhy vI huMdy hn jo ik ajfd qor qy ivdysLf dI DrqI qy sQfipq gurU-GrF ivwc iswK Drm dy pRcfr leI af jfdy hn . vysY qF ieh pRcfrk { pRbMDkF vwlo bulfey jF ajfd qor qy afey } ivdysLF dI DrqI qy iswK Drm df pRcfr krn afAudy hn pRMNqU iehnf ivwco bhuq sfry pRcfrk ieho ijhy vI huMdy hn ijhnF ny afsrf qF iswK Drm df ilaf huMNdf hY pr Auhnf dy kMm , Auhnf dI soc iblkul iswK Drm nMU Zfh lfAux vflI huMdI hY iehnF pRcfrkf ivwc bhuigxqI qF afpxy afp nMU Aucw-kotI dy ivdvfn smJdy hoey gurU-GrF dy pRbMDkF qy iswK sMgqF nMU pUrI qrF itwc jfxdy hn Auh ieh smJdy hn ik asI gurU-Gr dI styj qo kIrqn krdy smy jF gurU dIaf sMgqF ivwc ivcrdy smy jo mrjI bolI jfeIey jF jo mrjI kMm krI jfeIey sfzf ikhVf iksy nMU pqf lwgxf hY ieho ijhy pRcfrk idno idn iswK kom df byVf grk krI jFdy hn iewQy ieh vI ijkrXog hY ik sfry pRcfrk ieko ijhy nhI huMNdy gurU GrF ivwc ieho ijhy vI pRcfrk dyKY gey hn jo aiq drjy dy imwT-bolVy , sfAU suBfa vfly , siqgurF dy dr-Gr dI insLkfm syvf krn vfly , sRI gurU grMQ sfihb jI nMU hfjr-nfjr jfxky siqgurf df zr hr smy idl ivwc rwKx vfly aqy iswK Drm dI hr pwK { Dfrimk , rfjnIiqk qy ieiqhfisk } qo jfxkfrI rwKx vfly huMNdy hn jo smy-smy iswK Drm nMU iswDy jF aiswDy ZMg nfl Zfh lf rhy aMdrUnI qy bfhrI Kqiraf qo jfxU krvfAudy rihMdy hn pr iesdy Ault ieho ijhy pRcfrk vI ivdysLF dI DrqI qy dyKY gey hn jo ik bhuq hI GtIaf iksm dy iensfn , sLfqr idmfg vfly qy isry dy lflcI suBfa vfly huMNdy hn ieh vfrqf koeI kflpink khfxI nhI hY blik awKI vyKI hoeI swcI dfsqfn hY koeI afpxy afp nMU koeI Aucw-kotI df ivdvfn khfAux vflf pRcfrk jdo ivdysL dI afpxI pihlI PyrI smY ivdysLF dI DrqI qy iswKF vwlo Ausfry gey alIsLfn gurU-Gr ivKy afpxy afKIrly dIvfn smy iewk sfKI suxfky gurU-Gr dy pRbMDkF kol aiswDy qrIky nfl mfieaf dy jfl ivwc Psky muV Aus gurU-Gr afAux dI afpxI idlI Bfvnf jfihr kr igaf qF iPr pRbMDkF df vI Aus pRqI ipafr vyKo Auhnf ny vI Ausy smy bgYr socy smJy aiswDy rUp ivwc Aus dI mMg pRvfn kr leI KYr smf afpxI cfl cldf igaf kuwJ mhIinaf bfad swcmuc hI Auh pRcfrk iPr Ausy hI gurU-Gr af igaf qy sbwbI hI Aus pRcfrk dy Aus gurU-Gr phwucx qo qIsry idn bfad Aus gurU-Gr ivwc nvMNbr 1984 ivwc smy dI srkfr vwlo iewk igxI-imwQI sLfijs dy aDIn kql kIqy gey vIr-BYxf qy bwicaf dI Xfd ivwc smfgm krvfieaf jf irhf sI qF Aus sLfqr idmfg pRcfrk ny Aus sfky bfry iewk vI lPj afpxI jubfn ivwco nf boilaf blik Ausdf sfrf jor afpxI avfj ivwc irkfrz kIqI gurbfxI sLbdf dI sI zI gurU-Gr dy pRbMNDkF pfsoN rlIj krn qy AuhnF nfl afpxI Poto iKcvfAux qy lwgf irhf vrnxXog hY ik ies sfky bfry iswK kom dI bhuigxqI qF jfxU hY qF Auh ivdvfn khfAux vflf pRcfrk ies sfky dI aslIaq qo ikvyN axjfx rih skdf hY isafxy kihMdy ny jy ieho ijhy duwK dy smy roxf nf afAudf hovy qF Gwto-Gwt rox vflf mMUh hI bxf lYxf cfhIdf hY ies sfky bfry Auh ikAuN nhI boilaf ies ipCy ikhVI Bfvnf kMm kr rhI sI ieh Byd vI bhuq jld hI Kuwl igaf Aus pRcfrk nfl iksy vfrqflfp smy gwlbfq krn vfly swjx ny jd ieh puC ilaf kI BfeI sfihb jI Aus idn qusI nvMbNr 1984 dy sfky bfry ikAuN nhI kuwJ boilaf pihlF qF Auh sfP hI mukr igaF ik mYnUM 1984 dy bfry kuwJ nhI pqf gwlbfq krn vfly ny jd ieh puC ilaf ik afp nMU 500 sfl pihlf df Bfv ik gurU nfnk dyv jI df ieiqhfs pqf hY iPr Auh ikhVy kfrn hn jo afp jI nUM 25 sfl pihlF iswK kom qy vfpry iehnF sfikaF { aprYl 1978 , jUn 1984 qy nvMbr 1984 } bfry iblkul nhI pqf qF Aus bVI cqrfeI nfl jvfb idwqf ik qusI gurU nfnk dyv jI dI 1984 dy sfikaf nfl ikvYN qulnF krI jFdy ho iPr Aus nMU jdo ieh puC ilaf ik sRI hirmMdr sfihb , sRI akfl qKq sfihb qy jugo-jug atwl sRI gurU grMQ sfihb nMU gurU nfnk dyv jI qo ikvyN alwg kIqf jf skdf hY Aus kol koeI Auqr nf hox krky Aus nMU ieh kihxf ipaf ik mYN iehnf sfikaf bfry iksy vI styj qo nhI bol skdf ies qo spwsLt ho igaf ik Aus nMU iehnF sfikaf bfry pqf hY pr jmIr mrI hoeI hY ies krky nhI bol skdf ikAuik awj smy dI srkfr qo zridaf bhuqy iswK pRcfrkF ny afpxf Gyrf isrP gurbfxI dy kIrqn qwk sImq kr ilaf hY awj iswK kom nfl kI ho irhF hY ies bfrY iewk vI lPj Auh iksy gurU-Gr dI styj qo bolxf nhI cfhuMNdy ikAuik iehnF dy idl ivwc ieh Dfrnf bxI hoeI ik jy asI iswK kom qy ho rhy hmilaf bfry gurU-Gr dIaf styjf qo iswKf nMU ies bfry dwisaF qF ho skdf smy dI srkfr sfnMU srIrk qor qy Kqm kr dyvY AuNJ BfvyN asI nf hI mrIey aMq ivwc iewk gwl df hor ijkr kr jfvF ik awj qwk iswK kom dy bhuq sfry pRcfrkf nMU nyiVE jfnx df bhuq vfr sbwb bixaf hY bhuigxqI pRcfrkF dy idl dI ieh Bfvnf hMudI hY ik vwD qo vwD iswK Drm df pRcfr gurU-Gr dIaf styjf qo kIqf jfvy pr lflcI suBfa vfly pRcfrkF { BfvyN iehnf dI igxqI bhuq QoVI hY } dI soc iblkul iesdy Ault huMdI hY Ah iswK Drm df pRcfr krn nflo mfieaf iekwTI krn df koeI vI smF hwQo nhI KuMJx nhI idMdy Aupr ijkr kIqy gey pRcfrk nMU jdo AusdI hPqfvfrI qnKfh bfry svfl puiCaf igaf qF Ausdf jvfb sI kI myrI koeI hwd hI nhI Bfvik ijMnI mrjI mfieaF iml jfvy lY lvFgf ieho ijhy pRcfrk iswK kom df kI Blf kr skdy hn ieh socx vflI gwl hY qY ieho ijhy pRcfrkF qo iswK kom nMU sdf hI sucyq rihxf cfhIdf hY BuwlF cuwkF dI iKmF. sLhfdqF df isKr dsMbr ਪੱਛਮੀ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਦਸੰਬਰ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹੀ ਕ੍ਰਿਸ-ਮਿਸ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਜ਼ੋਰਾਂ-ਸ਼ੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਾਈ ਮੱਤ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਰਨਾ ਸਿ਼ੰਗਾਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਸਟੋਰ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਕਈ-ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ‘ਸੇਲ’ ਲਗਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਖੂਬ ਖਰੀਦੋ-ਫਰੋਖ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਰੰਗ-ਬਰੰਗੀਆਂ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵੀ ਦੇਖਾ ਦੇਖੀ ਇਹ ਸਾਰੇ ਜਲੌ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਗਿਫਟ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋਸ਼ੋ-ਖਰੋਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਤਾਂ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ‘ਚੁਆਇਸ’ ਦੇ ਤੋਹਫਿਆਂ ਬਾਰੇ ਅਗਾਊਂ ਹੀ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰਵਾਸੀ ਜੀਵਨ ਜਿਊਂਦਿਆਂ, ਹਮਸਾਇਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਰਨੀ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੀ ਹੈ। ਲੇਕਿਨ ਆਪਣੇ ਗੌਰਵਮਈ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਦੇ ਕੇ ਬਿਗਾਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਨੱਚਣਾ ਤਾਂ ‘ਚਾਚੇ ਨੂੰ ਪਿਉ’ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੀ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਏਗਾ। vwzy sfihbjfidaF dI sLhfdq,dsmysL ipqf jI dI afpxI jLbfnI 'ਜ਼ਫ਼ਰਨਾਮਾ' ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਲੋਂ ਮੁਗ਼ਲ ਸਮਰਾਟ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸ਼ਿਅਰਾਂ ਵਿਚ, ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਇਕ ਚਿੱਠੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਹਰ ਇਕ ਸ਼ਿਅਰ ਅਣਖ਼, ਸਵੈਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਤੇ ਸਦੀਵੀ ਟੇਕ ਦੀ ਲਾਸਾਨੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। sLhfdq df jfm aqy sLhfdq dI klgI ਕੀ ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਦੀ ਧਰਤੀ ਸਿਰਫ ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੇ ਦੁਸ਼ਣਬਾਜੀ ਕਰ ਜੋਗੀ ਹੀ ਰਹਿ ਗਈ? ਜਿਥੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਜੁਲਮ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਲਗਦੇ ਸਹੀਦੀ ਜੋੜ ਮੇਲੇ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਭੰਡਿਆ ਤੇ ਆਪਣਾ ਉਲੂ ਸਿੱਧਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਆਸਤ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜੇ ਵਿਚ ਕਰਕੇ ਧਰਮ ਤੇ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦਾ ਜੁਲਮ ਕਰਨ ਦਾ ਤਹਈਆ ਕਰ ਰਖਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂ ਕਿ ਇਸ ਮਹਾਨ ਧਰਤੀ ਤੇ ਲੰਗਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵੰਨਗੀਆਂ ਵੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਧਰੇ ਸਿੱਖ ਸਮਾਜ ਅਮਲਾਂ ਤੋਂ ਕੋਰਾ ਸਿੱਖ ਸਮਾਜ ਸਿਰਜ ਕੇ ਇਹ ਤਾਂ ਨਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਲੰਗਰਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਐਲਾਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਹੀ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੂੰ ਅੱਖੋ ਪਰੋਖੇ ਕਰ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਬੂਟਾ ਜੋ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬਾਨਾਂ ਨੇ ਗੱਡਿਆ ਸੀ ਉਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਆਪਣੇ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀਆਂ ਵੀ ਜਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅਹੁਤੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਜੁਝਾਰੂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਸਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ। ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਧਾਰਾ ਵਿਚ ਕਈ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਦੁਸ਼ਵਾਰੀਆਂ, ਕਠਿਨਾਈਆਂ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਲਾਮਿਸਾਲ ਗਾਥਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਿਹੋ ਜਿਹੇ 'ਪੁਰਜ਼ਾ-ਪੁਰਜ਼ਾ ਕਟ ਮਰੇ' ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਉਦਾਹਰਨ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਕੋਲ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਮਿਸਾਲ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। |